HOT ! 柏木、体調を崩し正室の女宮(朱雀天皇の皇女・女二の宮)が心配される・大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」若菜（わかな）下の巻・茶道Ⅱ-104B

京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「若菜（わかな）下」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。【中古】 行列簿記のすすめ 電算機時代の会計 (1967年) (日経文庫)。

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。【中古】 古典解釈のための日本文法 (1950年) (日本文学教養講座 第14 )。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【中古】 扇状地 地域的特性 (1971年)。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。【中古】 アメリカの新聞人 (1964年) (時事新書)。現在の今上天皇と系譜がつながっている。【中古】 耕地の区画整理 (1963年)。

 関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。【中古】 楽式の研究 第3 ソナタ形式 (1957年)。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。源信『阿弥陀経略記』承応3年 秋田屋平左衛門刊 江戸時代和本 天台宗 仏教書 仏書。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。江戸時代　貞亭二年　伊藤次郎兵衛刊行　慈海宋順　「聖無動尊大威怒王秘密陀羅尼経　金剛手菩薩説」お経　経本　古文書。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。肥前長崎出島之図　江戸後期寫　Teishu画。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。【中古】 振飛車シリーズ 第1 中飛車戦法 (1966年) (王将ブックス)。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。【中古】 講集団成立過程の研究 (1962年)。（資料の記録は下記に掲示）

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。前橋藩藩士屋敷割図。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。新聞「日本心霊」昭和六年八月十日 第四百七十九号 日本心霊社／オカルト 心霊現象 超常現象【24-0222-4】。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。【中古】 大砲から大鵬まで 土俵を見つめて六十年 (1961年)。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。【中古】 長谷川利行画集 (1963年)。また、各巻ごとの書かれた年については不明。【中古】 土師民俗資料緊急調査報告書 (1968年)。従って、応永五年とは、書き始めの年である。（１１）珍品古書和本「万葉集類句　一～五」計５冊、長歌部？　寛政十一年発行？　山上憶良、大伴家持、山辺赤人・・・（１１）。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。f240502013〇彩色木版画 広重 富士三十六景 武蔵玉川 東京都日野市 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。【中古】 海上気象と天気図 (1959年)。

 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。【中古】 ロールシャッハ・テクニック入門 (1964年)。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門」を称する。【中古】 一般天文学 (1968年)。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。送料無料!? 戦前　主婦之友6月号付録 島田啓三 新案カハリ絵 コロコロ探検隊 昭和24年あたり　当時物　昭和レトロ。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【中古】 山の本 (1963年) (Kawade Paperbacks)。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。存覚（光玄）『顕名鈔』（全2冊揃）延宝6年 丁子屋長兵衛刊 江戸時代和本 仏教書 仏書 鎌倉時代-南北朝時代の浄土真宗の僧。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。【中古】 方程式 ガロアの理論 (1964年) (近代数学新書)。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。【中古】 近世京都出版資料 (1965年)。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【中古】 シー・ハイル オーストリア・スキー (1962年)。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【中古】 本因坊秀甫全集 第1巻 (1963年) (歴代名人打碁大系 14 )。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【中古】 電磁気学 第2 (1965年)。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。【中古】 君といつまでも 若大将半生記 (1966年)。

 出品した「源氏物語」は「若菜（わかな）下」の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。【中古】 読書の伴侶 (1952年)。若菜・下の巻名は朱雀院（前朱雀天皇）の五十の御賀があり、源氏の君はその賀宴を「このたび足りたまはん年、若菜など調（てう）じてや」に因む。【中古】 アデナウアー回顧録 第2 (1968年) (Kawade world books)。柏木は朱雀院（前朱雀天皇）皇女で源氏の君の正室に降嫁した女三の宮へのかなえられない恋に煩悶する。【中古】 資本論辞典 (1961年)。四年の歳月が経過。【中古】 音楽明治百年史 (1968年)。冷泉天皇は在位十八年にして東宮に譲位し今上天皇として即位した。最短即日発送 激レア 初版 1902年 小泉八雲 ラフカディオ・ハーン『骨董』 KOTTO 洋書 古書 GENJIRO YETO アンティーク 現品限り 英語版。翌年、朱雀院（前朱雀天皇）と女三の宮との対面を企画し五十の賀宴が催されることになった。＠1929年 王陽明傳習録 掃葉山房 漢文 古籍 検索: 唐本 漢籍 支那 玉扣 善本 線装 木版刷 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 清朝 内府。源氏の君は六条院の女たちによる「女楽」による演奏の宴を開いた。【中古】 感受性訓練 人間関係改善の基礎 (1965年)。柏木は、女三の宮の姉・女二の宮を正室に迎えたが、女三の宮への未練を断ち切れずにいる。【中古】 日本・世論と外交 (1963年)。葵祭りの前日、柏木は源氏の君の不在時に小侍従の手引きにより女三の宮と逢瀬をした。f240502009〇彩色木版画 広重 富士三十六景 雑司かや不二見茶や 東京都豊島区雑司が谷 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。夏のある日、源氏の君は女三の宮の体調不良の原因がご懐妊と知り、不審を抱いた源氏の君が柏木から女三の宮あての手紙から柏木と女三の宮の密事が発覚する。【中古】 伝えあいの心理学 (1962年) (教養新書)。（女三の宮の子がのちの薫の君）源氏の君、41歳から47歳までを描いている。【中古】 物理の風景 数理物理学者の見た世界 (1974年) (ブルーバックス)。

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）


自筆上部の「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。【中古】 桐生織物史 (1935年)。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 江戸歌舞伎団扇絵 元禄=延享篇 (1962年)。）

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
「若菜・下」の巻は英文で「New Herbs Part Two」と表記されます。【中古】 教育基本法の理論 (1961年)。
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という。【中古】 日本民俗学入門 (1942年)。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕（退官）するという「白氏文集」の漢詩文に由来している。47178★庖廚備用倭名本草 1～13巻 江戸 古典 中古 経年保管品。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。【中古】 法と社会 新しい法学入門 (1967年) (中公新書)。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠（かふふり）を懸（か）けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。f240502030〇彩色木版画 広重 富士三十六景 甲斐御坂越 山梨県富士河口湖町 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。》

「額縁入自筆原本」


（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 法と言語 (1965年) (Basic university library)。）

「自筆原本」
自筆下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘の幾千姫（玉映）の落款。【中古】 ニコンFマニュアル (1965年)。

自筆上部のタテ長の印は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて
諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款。写本／去風流活花／「活花新活」／永埜某述／寛政4年筆写／岐阜高山：宇野氏所持本。
反対側の印は仙台藩医・木村寿禎の落款


《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。【中古】 食事史 (1955年)。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【中古】 工場廃水とその処理 (1963年)。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 知識人 (1963年) (文庫クセジュ)。

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という若菜・下の原文中に引用されている漢詩の落款が押捺されている。【中古】 小原流生花 (1961年) (独習シリーズ)。》

《物を思ひつるに、》・・・・け（氣）の乃ほ（上）りぬるにや、
いと、さいふはかり臆すへき心弱さとはおほえぬを。【中古】 日本水泳史 (1960年)。
いふかひなくもありけるかな」と、身つから、思ひ知らる。【中古】 パスカル全集 第1-3巻 (1967年)。
しはしの醉ひの惑ひにもあらさりけり。古文書 古書 立原翠軒「吉利支丹法服諸器物目録」 昭和3年 珍書大観 吉利支丹叢書 歴史資料 彰考館 水戸藩　（レターパックライト発送）。やかて、いといたくわつらひ給ふ。【中古】 国家権力と教育 大学論・教育学講義序説 (1961年) (世界教育学選集 第17 )。
おとゝ、はゝ北の方、おほしさわきて、「よそよそにて、いと、おほつかなし」とて、
殿にわたしたてまつり給ふを、女宮のおほしたるさま、また、いと心くるし。【中古】 日本の建設業 (1963年) (岩波新書)。
ことなくて過くす月日ころは、こゝろ（心）のとかにあいなたの（頼）みして、
いとしもあらぬ御心さしなれと、「『今は』と、わか（別）れたてまつるへき
かとて（門出）にや」と思ふは、哀（あはれ）にかなしく、・・・・《をくれておほし》

（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。【中古】 世界原色百科事典 第7 (1966年)。


（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。【中古】 自動車 (1966年) (カラーブックス)。

《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》

《准大上天皇として現世における極上の栄耀栄華を得た我が身を回顧する源氏の君》

《柏木と女三の宮の密通を藤壺中宮と自分（源氏の君）とに重ねて合わせて悩む》
《二条院で女三の宮主催の父・朱雀院（前朱雀天皇）の御賀を祝う演奏の試楽》

《柏木、体調を崩し正室の女宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）が心配される》

《衛門督（柏木）はひどく気分がわるく、こらえられなくなって、まだ宴も終らぬうちに
退出してしまわれたが、そのままひどく酒酔いをている。【中古】 量子力学の原理的諸問題 (1974年)。
（柏木）「いつもほど深酔いをしたわけでもないのに、どうしてこんな気分なのか。【中古】 フランス絶対王政論 (1960年)。
何か気が咎めていたために、のぼせてしまったのだろうか。【中古】 ビルマ攻略作戦 (1967年) (戦史叢書)。》・・・・・・そんなにまで
怖気(おじけ)づくほど気弱になっていたとも思われぬのに、なんともふがいないことではあった」
と、我ながら意気地なく思わずにはいられない。王羲之 拓本 複製 大正元年 真草千字文 小林写真製版所　楊守敬 内藤湖南跋 小川為次郎 　1217T1G。
一時(いつとき)の悪酔いではないのであった。庭川庄左衛門序『将棋袖珍手段』宝暦13年序刊 江戸時代の将棋書 江戸時代和本。
そのまま、重くおわずらいになる。【中古】 日本の地方財政 戦後の動向と財政調整 (1959年) (経済学選書)。
大臣（柏木の父）や母北の方が心配なさって、他所(よそ)に置いておくのでは
気がかりでならぬというので、お邸にお引き取り申されるのを、
北の方（正室）の女宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）がつらくお思いになるご様子もまた、
まことにおいたわしい。【中古】 火成論 その地球進化論的序説 (1975年)。
　これまで何事もなく暮していけたような間は、気長にかまえて、そのうちにはと
あてにもならぬ行く末を頼みとして、特に深い情けをおかけになることもなかったのだが、
さてこれを限りとお別れ申さねばならぬ門出になるのではなかろうかと思うと、
身にしみて悲しく、・・・・《この女宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）があとに残されて
どのようにお嘆きになろうかと、そのことがもったいなくて、ひどく申し訳ない気持である。【中古】 日本浪曲史 (1968年)。》

備考１・柏木と女三の宮の密通を藤壺中宮と自分（源氏の君）と重ねて合わせて、恋ゆえに避難することができないと悟る。☆2896和本明治13年（1880）序合巻「霜夜鐘十時辻筮」2編上中下3冊/大蘇芳年/武田交来/絵入古書古文書/木版摺り/浮世絵。

備考2・源氏の君は先天的な優秀性のゆえに帝の寵愛を受けた。【中古】 熱伝導論 (1966年)。現在は、准大上天皇として現世における極上の栄耀栄華を得ている。辻聴花 1912年 京劇脚本 蘭花記 脚本 聽花散人著 梨淡菊幽深處 蔵版 辻武雄 非売品 古書 支那 中国 満州 大陸 戦前 風俗 文化。

備考3：冷泉天皇は桐壺天皇と藤壺中宮の皇子としているが実際は源氏の君と藤壺の皇子。【中古】 私は日本が忘れられない (1965年) (スポーツ新書)。東宮（皇太子）は、今上天皇として即位し、今上天皇と明石女御の御子は、源氏の君の孫、のちに次期天皇として即位する未来が開け源氏の君の栄華が際立つ。【中古】 勝負の世界 訓練と試合の心理 (1962年)。

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。【中古】 レオナルド・ダ・ヴィンチ解剖図集 (1971年)。
禁裏（京都御所）で書かれたものです。【中古】 世界勲章図鑑 (1963年)。

（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。古い紙物 希少 日本流射術傳言添状・其の他 玉虫俊次郎 検索用語→Aレター明治江戸古文書資料巻物古書日本流曲全弓射術朱印状。

《New Herbs Part Two（若菜・下）》

Had his frayed nerves caused his blood to rise? But he was not such a weakling.
It had all been a lamentable and most unbecoming performance in any case.
The aftereffects were not of a sort to disappear in a day.
He was seriously ill. His parents, in great alarm, insisted that he come .
The Second Princess was very reluctant to let him go.
Through the dull days she had told herself that their relations must surely improve,
and though it could not have been said that they were a devoted couple
she could not bear to say goodbye.

英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）


（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。【中古】 蹄の音 (1962年)。

《若菜・下》

回家之后，身体一直不好，想道：“我今天并不曾像往常那喝得大醉，
何以如此痛苦？大概是由于良心苛，所以弄得昏眼花？
我自己得向来并不如此怯弱。【中古】 呪われた阿波丸 海戦秘話 (1961年)。真是太不中用了！”
他自己可怜自己。【中古】 弁証法的唯物論入門 (1965年) (新日本新書)。但不是一的酒醉，柏木从此生起大病来了。【中古】 聖セバスチァンの殉教 (1966年)。
父前太政大臣和母夫人都很着急。賀茂季鷹著 源躬弦跋『正誤假名遣』天明8年跋 上総屋利兵衛版 江戸時代和本 歌人・国学者による仮名遣い一覧書。他住在落叶公主那，
父母很不放心，要他回大臣邸内来病。【中古】 可愛いエミリー (1964年) (新潮文庫)。但是落叶公主舍不得他，
子又很可怜。【中古】 航空機の整備と修理法 (1963年)。在以前太平无事之，柏木于夫妻之情漠不心，
以将来会好，所以并不十分。東京名所　巻一・巻三　寫本　江戸名所圖會抜萃。但是此次要他走，
他忽然担心起来：一不成永？心中常悲。【中古】 東京いい店うまい店 (1967年) (文春実用百科)。

中国訳文の出典：『源氏物（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）

「若菜・下の巻」原本の末尾（原本番号107-B）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」若菜・下の巻の末尾（原本番号107-B）の押印。【中古】 基本・本づくり 編集制作の技術と出版の数学 (1967年)。
左下の四角の大きな印は仙台・伊達家の家紋の印（竹に雀）
家紋の上２つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）の印。【中古】 自動車工業論 (1968年)。冬姫は内大臣・通誠の養女。【中古】 哲学入門 (1965年) (角川文庫)。
冬姫は通称。【中古】 電磁気学 2 (1973年) (現代基礎物理学選書)。正式な名は伊達貞子。【中古】 悲食記 (1959年) (日本の百人全集 第3 )。2つとも貞子の印。【中古】 大根役者・初代文句いうの助 (1968年)。左端の写真は「若菜・上の巻」末尾の拡大写真。1932年 情緒漫画 折本 大島 奥伊豆 南国の五日 田中才二郎 松岡由助 初版本 東京府 検索:風俗 花街 舞妓 温泉街 昭和爛漫 鳥瞰図 地図 花町。
左上端の細長い落款は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩文の印。【中古】 新性格検査法 Y-G性格検査実施・応用・研究手引 (1965年)。漢詩文の右の２つの印のうち、下は出雲藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）の印。【中古】 原子核エレクトロニクス (1971年)。方子の上の印は方子の娘・幾千姫（玉映）の印。【中古】 空手道入門 (1967年)。右上の印は仙台藩医・木村寿禎の落款。【中古】 ドイツ広文典 (1968年)。右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。英吉利文典。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）


自筆の疎明資料等は、下記の通りです。【中古】 北海の狩猟者 (1967年)。


（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料　別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。【中古】 アルジェリア革命 (1960年)。筆者は近衛関白政家公。【中古】 大山林地主の成立 商人資本による山林所有の成立過程 (1962年)。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。【中古】 修学院離宮 (1962年)。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。【中古】 日本鉄道請負業史 明治篇 (1967年)。左の写真は、桐壺の巻の奥付。【中古】 複素数と非ユークリッド幾何 (1968年) (数学選書)。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。■『滑稽席上演説』痩々亭骨皮道人(西森武城)著。明治23年初版。東京京橋區銀座貳丁目・東京共隆社發行。ボール表紙本。汚本瑕疵有ります。。上下２段の花押のうち、上の印は。【中古】 天皇制ファシズム論 (1967年)。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）


「自筆の画像断層(MRI)写真」

（出品した自筆の「断層画像写真」（若菜・下の巻）MRI 35―104B
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款


「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」

1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。サナエ748　江戸期　古文書　明和九年略年代記　江戸大火の報告書　９ページ　墨筆　肉筆　本物保証　越前府中蔵うぶだし。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
【天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行】
4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫・宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁（淡交社刊）
5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代・後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁（谷端昭夫・著）


「源氏物語」「若菜・下の巻」絵図、茶室関係資料

下記写真1番目は、「源氏物語屏風（若菜・下）」（源氏物語絵巻）

朱雀院（前朱雀天皇）の五十の賀を祝い女三の宮、紫の上、明石女御が演奏する「女楽」の有名な場面
上の女性三人のうち右から紫の上は和琴、明石の女御は箏、女三の宮の琴。【中古】 岩波講座現代教育学 第8 芸術と教育 (1960年)。
手前の後ろ姿で琵琶を弾いているのが明石の君


上から2番目の写真は、「淡交」別冊（愛蔵版・№71　『源氏物語』特集）

上から3番目左右の写真は、茶会における大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」を茶道具として用いた茶室の事例

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品
商品説明（来歴）	大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。伊藤左千夫自筆書簡及葉書　寒川鼠骨宛　明治三九年一月二日　左千夫の處女作『野菊の墓』が漱石から激賞された喜びを鼠骨に傳えた一通。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。【中古】 総義歯補綴学 (1964年)。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。【中古】 完本色道大鏡 (1961年)。
漢詩文	原本自筆上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という。【中古】 ギリシア・ローマの文学 (1967年) (世界の文学史 1 )。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕（退官）するという「白氏文集」の漢詩文に由来するものです。【中古】 新ドイツ語講話 (1965年)。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管　　古文書　書状。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠（かふふり）を懸（か）けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。【中古】 化学反応速度論 第2 (1966年)。紫式部は「若菜・下の巻」を書くに際し、漢詩を熟読したうえで原文を書いていることがわかります。【中古】 自己分析 精神分析は自分でできる (1961年)。また、原文中の上部に「篆書（てんしょ）体」の落款を入れたのは、仙台藩の藩主の正室・仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）、通称伊達貞子か出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）のいずれかと推定されております。【中古】 天文学のすすめ (1966年) (講談社現代新書)。
漢詩の落款の意味	原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。【中古】 関東電信電話百年史 (1968年)。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。【中古】 趣味の鐔 五百姿 (1965年)。　特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。渡辺玄対『南画山水画式』（全2冊揃）大正7年松山堂蔵版 江戸時代中期の山水画家が中国絵画（中国古画）を臨写した木版画譜 中国美術 和本。　「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。為永春雅著 一東斎芳綱（歌川芳綱）画『露月奇縁妹背鳥 后編』（全3巻揃・合本全1冊）江戸時代和本 彩色木版画4丁入 浮世絵 錦絵。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。【古書】曹洞宗通信講座１～１３　１３冊　昭和二十五年 二十六年 教学研究所 20240412B07。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。f240502031〇彩色木版画 広重 富士三十六景 甲斐大月の原 山梨県大月市 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。【中古】 偸盗・戯作三昧 (1968年) (角川文庫)。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。【中古】 木材の乾燥 (1962年) (実用木材加工全書 第2 )。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。【中古】 片隅の迷路 (1963年) (角川小説新書)。　落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 構造改革論 紹介と批判 (1961年)。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。【中古】 放送作家 第1 現代の放送ドラマ (1963年)。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【中古】 朝鮮終戦の記録 米ソ両軍の進駐と日本人の引揚 (1964年)。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。紋様 文様 寺院 唐草 鳳凰 獅子 奈留美加多 宮女裳 小田切春江 デザイン 設計 浮世絵師 画家 絵本 図譜 古器物 古模様 臨模 尾張国 江戸期。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【中古】 ゲーテの比較文学的研究 (1964年)。
自筆の希少価値について	自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。【中古】 ビーナス占い 世界の占いHの章 (1968年)。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。【中古】 とうふ・豆・みそ料理十二カ月 (1967年) (十二か月シリーズ)。 出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【中古】 科学写真便覧 下 (1964年)。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。【中古】 升田将棋次の一手 (1968年) (サンデー新書)。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。【中古】 中世政治思想研究 アリストテレス主義の連続性について (1964年)。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。【中古】 楽しい山の歌集 (1962年)。撮影後、展示のために再表装をしております。国民いろは字引 全◆加藤侔之、浜本明昇堂、明治23年/c990。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。【中古】 大阪タオル工業史 (1966年)。
断層(MRI)写真	従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。『改正諸罰則一覧 法制局蔵版』明治12年博文本社 明治時代和本 郵便・鉄道・裁判所呼出・証券・狩猟などに関する罪状と罰則（罰金）一覧書。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。新聞「日本心霊」昭和五年十月廿日 第四百五十号 日本心霊社／オカルト 心霊現象 超常現象【24-0222-2】。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。【中古】 夜間飛行 (1965年) (カッパ・ノベルス)。
寸法	「源氏物語」自筆の大きさ　タテ２１．８センチ　ヨコ１２．８センチ。【中古】 高級技術マテリアル・デザイン・裁縫 細野仕立てのすべて (1968年)。額縁の大きさは　タテ３７．０センチ　ヨコ２８．０センチです。【中古】 中国革命の源流 中国農民の成長と共産政権 (1967年)。額縁は新品です。【中古】 現代に生きる宗教者の証言 (1968年) (新日本新書)。
「源氏物語」の自筆について	１・筆跡の分析について 　国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【中古】 体育のテストと測定 下 (1961年) (新体育学講座 第17巻 大石三四郎編 )。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。『増補錦嚢智術全書』（全5冊揃）前川文栄堂刊 江戸時代和本 江戸の庶民生活の知恵を集成した家庭百科事典・江戸のハウツー本 絵入本。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【中古】 茶と人 (1963年)。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。幕府領甲府代官所竹日向村古文書●明治５年頃　教諭談抜書　善立寺物　長原大乗　４６丁　山梨郡竹日向村　現在の甲府市　240603　古文書。 ２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。佐藤鶴城（佐藤民之助）『とし玉』河内屋喜兵衛他刊 水戸藩に仕えた和方の医師 江戸時代和本 医学書 医書 東洋医学 健康法 長寿法。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。【中古】 日本染織発達史 (1965年)。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。深澤多市輯録『羽陰詩家小伝 全』大正2年序 深沢多市刊 秋田県の詩人（主として漢詩人）の略伝集 羽陰詩家小傳。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。【中古】 実録上野動物園 (1968年)。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。【中古】 防衛庁技術研究本部十年史 (1962年)。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。【中古】 改訳資本論解説 (1927年)。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。1930年代中国 看板 幌子 招牌 検索:図譜 藝姐 廣告牌 支那 茶館 戯院 酒楼 青楼 武館 当舗 銭荘 書館 租界 銀号 煙館 書局 薬舗 老照片賭館。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。【中古】 信濃の民謡 (1965年)。母は後水尾天皇皇女女二宮。【中古】 見沼通船堀 日本最古の閘門式運河 (1966年)。実母は近衛家女房（瑤林院）。【中古】 染色 理論と工芸染色 (1960年)。幼名は多治丸。【中古】 精神医学の基本問題 精神病と神経症の構造論の展望 (1972年)。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【中古】 山伏 入峰・修行・呪法 (1964年) (中公新書)。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。【中古】 裏街の巴里 画集 (1966年)。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。【中古】 犯罪 (1958年) (らいぶらりい・しりいず)。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【中古】 管絃楽法 (1968年)。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。【中古】 阿波木頭民俗誌 (1958年)。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP	近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。【中古】 畜産を中心とする実験計画法 (1975年)。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。【中古】 明治前日本人類学・先史学史 アイヌ民族史の研究 (黎明期) (1971年)。 ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。岡本韋庵編『義勇芳軌』（全2冊揃）明治18年岡本監輔刊(小石川小日向) 中国・日本の義勇 明治時代和本。

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